HISTORIA DO MACUNAIMA E ANIKE

Na cultura macuxi Macunaima é que deu origem aos povos indígenas:macuxi, wapixana, yakuana, waiwai ingarico entre outros ....e que essa mitologia esta interligado identidade indígena em Roraima.Prinicipalmente em origens de nomes de comunidade.
Macunaima: pai do Ainike e Insikiran. O Anike tinha o poder de transformar seres em pedras, ja o insikiran era muito inteligente e usava seu espirito para entrar em corpo de animais,como tamandua raposa,mabira,e fazia muitos redimunho.
Historia do Macunaima e Anike.
Certo dia o Macuniama e Anike sairam para pescar no rio mau e chegando no local especifico avistaram um peixe grande conhecido de Aimara.e tentaram pegar o peixe.Mas o peixe entrou em um buraco e o macunaima começou a cavar,cavou uns 7 km e ja cansado conseguil pegar o peixe.Quando foi na hora de saborear eles tinha esquecido da farinha na margens do rio e macunaima pediu para o anike buscar .E o makunaima disse na linguam macuxi....Anike UWI ERAMÎTA: QUER DIZER ...VAI BUSCAR FARINHA.e assim foi denominado um nome, o nome da vala que cavou como igarape do Uiramutã.O nome da comunidade de UIRAMUTÃ ´´e denominado com essa mitologia indígena.
Autor elder

HISTORIA DA ONÇA E DO MACACO.

NARRADOR-Certo dia o macaco estava comendo coquinho e a onça com muita fome disse:

ONÇA: Opa, ja tenho almoço de hoje, e esturrou para dar medo no macaco..uuaau.

NARRADOR: O macaco logo ficou com medo e pensou em fazer uma boa com a onça. tirou cipó e a onça cada vez mas veio se aproximando.

ONÇA:  macaco o que você esta fazendo?

MACACO; estou aqui tirando cipó para mim amarrar,Você ta sabendo que hoje vai ter um temporal muito forte ,por isso vou me amarrar no tronco dessa árvore para a ventania não me levar.

NARRADOR:A onça ficou preocupada e logo acreditou no macaco; e começo a tirar o cipó também.e a onça pediu para que o macaco amarrasse a onça.O macaco amarrou a onça e depois deu-lhe uma surra ate a onça desmaia.
a onça toda debilitada foi se recuperando aos poucos e conseguiu sair de onde estava amarrada. disse:

ONÇA: vou pegar esse macaco ainda.

NARRADOR: como estava em época de seca existia apenas um lago onde todos animas tomavam agua e a onça disse que iria esperar o macaco no lago. Depois de dois dias o o macaco ficou com sede e pensou ir no lago quando chegou la avistou a onça e voltou para criar uma estratégia.encontrou uma casa de abelha e tirou o méu e jogou em seu corpo e depois rolou no meio da folha.E foi tomar agua.
MACACO: ei onça

ONÇA: quem é tu

MACACO: sou o folharaul

ONÇA: o que que tu quer

MACACO: quero tomar agua

ONÇA: bebe ai

 NARRADOR: então isso se repetiu durante três vezes a onça balançou a cabeça e desconfiou do macaco  quando macaco terminou de beber agua pulou em um galho de árvore, e assim a te hoje a onça nunca conseguiu pegar o macaco. Essa éa historia que meu povo conta.

HISTORIA DOS FILHOS DE MACUNAIMA

Havia dois meninos pescadores que se chamavam Anikê e Insikiran.
Eles foram pescar no rio maú com Jiqui. Colocaram o em uma corredeira e alguns minutos depois voltaram para ver, então não havia nada no jiqui.
Então foram para casa contar o fato para o pai.
O pai deles pediu que voltassem novamente ,e disse -olha se caso vocês encontrarem algum bicho no jiqui ,deem uma surra bem forte !
Foram novamente e encontraram um jacaré que estava comendo peixe do jiqui.O jiqui estava todo rasgado e inskiran disse ao seu irmão –abra boca dele com força !E anike puxou a língua do jacaré para fora e cortou bem no tronco.
Deste então o jacaré não tem língua.

Autor Elder Silva Marques 

LAGARTA MUTAMBEIRA

Lagarta mutambeira conhecida na língua macuxi de terekara é um alimento em que no passado se consumia bastante, tem sua característica por ser preta com pinturas amarelas e surgem em determinadas épocas do ano, no período do inverno, nos mêses de junho a agosto que costumam se agrupar em uma árvore chamada de mutambeira ou lagarteira.

                Para capturar as lagartas utiliza-se panela, que põem dentro e passa pelo processo de tirar o bucho da lagarta mutambeira. É necessária uma habilidade, não existe ferrão nas lagartas e depende da quantidade que a pessoa leva para casa.

                Para saborear a lagarta mutambeira tem que escaldar na panela de barro e lavar bem. O cardápio pode ser preparado em Damurida alimento típico da região, com folha de cariru ou de macaxeira, pode secar ou assar. Nesse caso quando for em quantidade maior é armazenado em baude de jamaru passando assim ter a durabilidade entre quatro a cinco meses e depende do consumo e diversidade do alimento no dia a dia, no entanto com farinha, beiju, pimenta, é tão bom de consumir

                Atualmente na comunidade indígena de Camararem a pratica de consumir a lagarta  mutambeira / terekara  vem sendo  consumido pelos mais velhos,  devido a convivência desde os tempo passado. a população jovem um dos impactos sociais é que a população jovem vem perdendo hábitos de consumir devido a intrusão diferentes hábitos alimentar na comunidade.

                Alguns pais de famílias ainda incentivam seus filhos a consumirem principalmente as crianças, mas muitas das vezes essas espécies comestíveis não aparecem como era no passado, devido à mudança de tempo, às vezes o inverno acontece antes do tempo e o verão muito prolongado o que quebra o calendário cultural dos povos indígenas